金性人如何養生？化陰金為陽金，養肺先養義

金性人的外貌與特質

金性人面形長方，膚色偏白，顴骨稍高，唇薄齒利，身材苗條，眉清目秀，舉止清靈，氣度活潑，說話聲音響亮，生氣時則面色蒼白。金性又分陽金與陰金，外形雖同，氣質清濁卻隨心性而變化。

陰金性的表現

陰金性的人多虛假，好分辨，喜變更，虛妄不實，嘴甜心苦，好冷笑，習於諂媚。更甚者，殘忍嫉妒，巧言令色，笑裡藏刀；妒賢害能，掩人善行，喜聞人過，好言人短，刻薄寡恩。一旦得權在位，便能亂世，凶奸之徒多由此出。在家庭中，則父子責善、夫妻寡義，導致分崩離析。

陰金多「惱」的五大表現

1. 對環境不滿意，卻又難以擺脫的心理狀態。
2. 看不上的人偏偏躲不開，孤芳自賞，患得患失。
3. 瑣事纏身，喋喋不休；或事不遂心，說不出、道不明，陷入自我折磨的心境。
4. 處事虛偽，卻又露出破綻時的窘迫心情。
5. 惱的特點多出於嫉妒，喜好表現小動作。

陰金傷肺：惱是健康的隱形殺手

依中醫五行學說，金對應肺。陰金內存，好惱傷肺，容易出現氣喘、咳嗽、咯血等症狀，嚴重者甚至引發肺癆、肺癌及各種肺經疾病，這正是受陰金之害。因此，金性人若想治癒疾病、恢復健康，必須化陰金為陽金，生出義氣，遇事多想別人的好處。

陽金即是真金：以「義」為核心

陽金即是真金，主義氣，性情豪爽，善於交際言談，活潑開朗，敏捷果斷，能取人之長，知過必改。危難不避，勞怨不辭，見義勇為，見得思義。金性善於判別善惡、是非、真偽，古今成大功的奇才義士、光彩人物，多數得力於陽金的功力。

義的精神實質是「無我」

陽金的核心是一個「義」字。古人注解：「義者，宜也。」即應當之意。孟子說：「仁，人心也；義，人路也。」意思是仁是人之本心，義是人之正路。善惡、是非、真偽，都要用義字來判斷。義的另一層含義是「義氣」，即為了他人或公益而犧牲自己的利益。古人極讚大義的英雄豪傑，稱為「大義參天」，可見仁人義士的形象在人們心目中何等崇高。

義的精神實質是「無我」，放棄小我而成就大我。歷史上「捨生取義」者不乏其人。義與仁、忠常常連用，稱為「仁義」或「忠義」。具有這種高風亮節的人，可謂人類中的精英。

化陰金為陽金：從心念下手

多想別人的好處，撥陰取陽

具有陽金性的人，處理人際關係時善於取人之長。所謂「找好處是真金」，心中常存他人的好處，自然會生出義氣，才能與人融為一體。反之，若常存他人的缺點，便是集聚陰氣，不僅徒增煩惱，更有害身心健康。老子說：「善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。」意即對善良的人以善心相待，對不善的人也以善心相待，如此德性便會增長。不僅要從好人身上找好處，更要從劣人身上找出好處，這正是撥陰取陽、以義用事的功夫。

分辨心是陰金的根源

陰金的根子在於「分辨心」：好計較小事，過分著意利害得失；更嚴重的是不願讓人指責缺點，常常進行辯白。這與辨別是非、分清善惡的心理截然不同。分辨心是一種不老實的表現，不願暴露自己的過錯，為掩蓋缺點而強行分辨，唯恐被人割掉身上的「毒瘤」，所以惱氣常存，對誰都不能推心置腹。這種心理在某些人身上根深蒂固，習慣把責任和過錯推到別人身上。久而久之，便可能發展出說謊、嫉妒、虛偽、欺騙，甚至奸詐、凶狠等惡劣行徑。以高標準來看，分辨心是人我融為一體的死敵。

分辨心是自私心膨脹的產物，其深層往往包藏禍心，發作起來危害極大，有時外表偽裝得十分巧妙，不易被人識破。而瑣碎好叨唸的人，正是分辨心的異化狀態，源於只看別人不對、看不見自己不對的心理逐漸發展而成。

防微杜漸，及早轉化

欲將陰金轉為陽金，必須在分辨心的萌芽時期下功夫，多找別人的好處；否則待其成熟之後，才想改變就困難了。養生先養心，金性人若能常存義氣、常懷善念，肺氣自然通暢，身心自然康泰。