五行率性法：王鳳儀「問性」療病的原理與實作要領

什麼是五行率性法

《中庸》開篇云：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」近代民間教育家、性理療病的實踐者王鳳儀先生，由此發展出獨特的「問性法」。他說：「問性法是對病人的一種率性的方法，是由外邊生的。」凡是五行之性出現相克逆行、或有所偏頗的情況，皆可運用此法加以救治。

其基本原理，是以口呼特定的字音，淘汰體內陰氣、補養陽氣，從而達到祛病健身的效果。呼音時聲音不宜過高或過低，以自然為度；前面的字音要短促一些，後面的字音則應拖長。

五臟病症的對治字音

依五行與臟腑的對應關係，各類病症皆有相應的字音：

• 肝病屬木，可呼「有主意」；
• 心臟病屬火，可呼「明理」；
• 胃病屬土，可呼「信實」；
• 肺病屬金，可呼「響亮」；
• 腎病屬水，可呼「柔和」。

五行相克的化解方法

當五行呈現相克逆行之勢時，可運用相生的原理，呼叫能「通關」的字音來化解。例如木克土，若呼屬火的「明理」，木生火、火生土，克勢便轉化為相生之路。具體方法如下：

• 木克土：呼「明理」（明理屬火，木生火、火生土）；女子則問「柔和」。
• 土克水：呼「響亮」（響亮屬金，土生金、金生水）；女子問「明理」。
• 水克火：呼「有主意」（主意屬木，水生木、木生火）；女子問「響亮」。
• 火克金：呼「信實」（信實屬土，火生土、土生金）；女子問「主意」。
• 金克木：呼「柔和」（柔和屬水，金生水、水生木）；女子問「信實」。

自行練習的要領

條件不具備者，也可單獨自己問性。宜選擇適當的時間，找空氣清新、環境寂靜或有樹木的地方，靜靜站立，排除一切雜念，使身心輕鬆自然，再依照五行生克順逆的規律，口呼規定的字音。

若能在問性的同時配合呼吸，並輔以適當的姿勢，如鞠躬或伸展等動作，效果會更好。每呼音一次之後，自然吸氣，意念下沉，然後再呼下一次。如此認真實行，確有卻病延年、巧奪「造化」的功效。倘若環境不便出聲，也可以吐音不出聲的方式進行，以自己能聽到為度。

問性的實質

問性的實質，在於透過口呼具有五行陽面內涵的字音，汲取大自然中的良性信息，藉此調節自己的心性，從而愈病健身、變化氣質。這正是「率性之謂道」在養生實踐中的具體體現。