許多在廣州打拚的「新客家人」家庭都有這樣的困擾:年幼的孩子無人照顧,只能請老家的父母來穗幫忙。有的家庭因父親尚未退休,母親只好孤身南下;有的則由兄弟姐妹「平分」父母。許多老兩口一輩子從未分開過,如今卻為照顧孫輩,成了分居兩地、一年見面機會寥寥無幾的現代版「牛郎織女」。更有一些獨生子女家庭,老兩口雖一同來穗,卻毫無私人空間,甚至因住房緊張,睡覺時還得在兩人中間塞個小「電燈泡」。
專家指出,其實老兩口也需要相處的自由空間。
講述人:「新客家人」宋女士
我是山東人,大學畢業後到廣州工作、成家,在荔灣買了房,真正落戶廣州。四年前兒子出生,媽媽便從老家出來帶外孫,而父親當時還沒退休,走不開。後來弟弟也有了孩子,爸爸退休後就留在老家照看孫子。老兩口一輩子沒分開過,如今卻為照顧孫輩成了新版「牛郎織女」,一年團聚時間還不到三個月。
我們一直為此感到不安,希望老兩口能早日團聚。去年,弟弟夫妻倆到廣州工作,原本以為父親終於能過來團聚,但由於小外甥屬於外來人口,讀不起廣州的幼兒園,爸爸只好帶著他返回老家上幼兒園。
現在,爸爸的生活就像候鳥一樣——孩子寒暑假時來廣州住上一兩個月,一年加起來與媽媽團聚的時間仍不足三個月。
父母都已60歲,是老派夫妻,感情表達含蓄。小時候雖沒見過他倆有什麼親密舉動,但兩人一直相處融洽。爸爸是典型的倔老頭,以前在家時不愛聽媽媽的話,還常跟她拌嘴。可是少年夫妻老來伴,兩人如今天各一方,反而常常互相惦念。
媽媽總說想回家,我故意逗她問想回去做什麼,她就不吭聲,裝作沒事。我有時查看電話記錄,發現媽媽白天常往老家打電話。問定期到家裡打掃的鐘點工大姐,她笑答:「白天阿姨跟你爸爸煲『電話粥』,講悄悄話,不讓我聽呢。」晚上全家都在時,媽媽也會提議給爸爸打電話。不過在這種場合,他倆說的話通常很「官方」,無非是交換一下孫子、外孫的情況,問候親戚朋友,再互相叮嚀幾句,什麼「要好好吃飯」「最近變天了,要加件衣服」。我們有時聽著想偷笑,但又覺得心裡堵得慌。
在我住的小區,像媽媽這樣的老年「牛郎織女」並不少,也有很多是老兩口一起來幫子女帶小孩的。有些老兩口在孫子上學後,還會一起出門遛彎、逛超市,這種情景令媽媽十分羨慕。
現在我常鼓勵她出去走走,但她總說「一個人出去,挺沒意思的」。確實,像我們這樣的「新客家人」,年輕人還好一點,老人在這裡沒有朋友,老鄉住得遠,和鄰居交流又有語言障礙。對他們而言,情感上最依賴的還是家人,尤其是老伴。
我跟弟弟說,我們一定要努力工作,盡快把父親接過來一起住,讓他們為兒女操勞大半輩子後,能有自己的空間和生活,不必一切都圍著孫子外孫轉。
「幸福」對人的含義,在人生不同階段有所不同。青年期的幸福感主要來自伴侶,中年期主要來自事業和家庭生活,而對老年人而言,最重要的幸福感來自兒孫繞膝的天倫之樂和自身的健康。尤其是前者,會給老人帶來更大的滿足感——血脈的延續令老人感到自己的生命也在延續,從而緩解對死亡將至的恐懼。因此,許多中國老人為了照顧孫輩,寧可犧牲老兩口的相處時間。
但實際上,讓兩位老人分開照顧孫子並非好選擇,這對老人是一種情感剝奪。天倫之樂並不能完全替代老年夫妻相濡以沫的陪伴之情。除非老兩口本身感情不好,願意借照顧孩子的機會分開,否則大部分老人還是希望老來有伴。
老年人怕孤獨,從性心理角度而言,也需要異性的親密陪伴——這裡指的不是性行為,而是異性的陪伴。對那些到外地幫子女帶孩子的老人來說,獨自一人也不利於適應、融入陌生的環境。老人的注意力集中在孩子身上,能暫時緩解對新環境的不適感,但一旦孩子入托、入學,老人獨自在家時很容易產生「空巢」心理。很多老人常有獨自發呆的情況,這正是寂寞的信號。此時應讓老人把關注點重新放回老伴身上,若處於分居狀態,對身心健康都很不利。
子女要注意父母的真實需要。有些子女徵詢父母是否願意分開帶孩子時,父母總是回答「好」。其實,中國的父母為了子女的幸福,往往會說善意的謊言——他們首先考慮子女的困難,刻意壓抑、犧牲自己的需要。有時雙方對此心領神會,子女在潛意識裡為減輕內疚感,也不敢直面這個問題,寧願假裝相信「分居對父母沒有什麼影響」。因此,當老人說「好」時,子女要懂得察言觀色,了解老人真正的想法。
專家主張,最好由老兩口一起照看孫輩。有的老兩口習慣一切活動都帶著孩子,但在這種情況下,老兩口的關注焦點是孩子而非彼此。作為子女,也應給老人創造一些單獨相處的機會,比如每天晚上自己帶一會兒孩子,讓老兩口單獨出去散散步。如果擔心老人不好意思出門,可以「製造」一些任務,比如請二老去超市買東西等。
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