大學生校外租房同居已不是新鮮事,各方對此褒貶不一。隨著網絡的應用與普及,一種新的同居方式——「心靈同居」,近來在高校學生中悄然走紅。「在虛擬社區裡完全不受任何社會道德約束,可以同時有幾個同居密友,非常輕鬆。我們不少同學都有這樣的生活。」一位已有四個月「同居」經驗的大二男生如此解釋。
所謂「心靈同居」,指的是網絡虛擬同居:兩個從未見面的網友,根據網上提供的資料相處、戀愛乃至「同居」。這種虛擬關係被披上「心靈同居」的外衣,正在高校中日漸風行。
小陳(化名)是某高校大三學生。他表示,自己有一位「同居」將近一年的女友。兩人偶然在網絡上相識,起初因為聊得來而保持聯絡,逐漸熟絡後便談起了戀愛,戀愛不久就「同居」了。
小陳介紹,女友就讀藝術設計專業,經常把自己設計的「家」發給他看,還請他參考如何布置新「家」。兩人常因書房或其他角落的布置爭論不休,換來換去、樂此不疲。談到未來,小陳坦言兩人都沒考慮過,甚至是否相愛他自己也說不清,只是相互傾訴已成了一種生活習慣——平常生活裡兩人毫無交集,週末在網絡上卻儼然是一對同居已久的戀人。
另一位大四王同學的話更耐人尋味:「沒房子、沒女朋友,就業壓力又那麼大,真的撐不住,只好找個假的來安慰自己。而且還能同時和幾個女友交往,這是現實生活所不允許的。」
有教授認為,此類生活方式是當今網絡文化的產物。對網絡的信任由網絡文化的特性決定:網絡具備平等性、匿名性等大學生追求的理想生活特質,切合當下的情感表達方式。這類情感在社會學領域被稱為「後現代情感」。
美國社會學家羅賓·科恩與保羅·肯尼迪在《全球社會學》一書中首先提出這一概念,其特性包括真實情感的表露、情感表達方式的匿名性等。
徐教授概括指出,這些看似荒謬的現象,其實都是可以理解的社會必然現象。學生中出現更多類似情感,與交往面狹窄、對周圍人不信任有關。但過分依賴網絡虛擬文化容易扭曲人格,網絡生活方式亦欠理性。
要化解這些問題,學生可適當擴大交往面;培養自己的競爭型心理素質;多與自己信任的人交流等等。
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