為什麼對愚蠢的人特別容易憤怒？心理學解析憤怒背後的「公平感」

憤怒的根源：對公平的需要

許多心理學研究發現，憤怒與人們對「公平」的需要密切相關。當我們認為一件事不公平、打破了某種既定的規則、是「不應該發生的」，憤怒往往隨之而來。

理性情緒行為療法的創始人Ellis——他和這套療法在心理治療領域都曾極具影響力——將帶有「應該」「必須」這類字眼的人際規則，一律歸類為一種「不合理信念」，稱之為「絕對化的要求」。所謂絕對化，就是不允許任何例外。例如：「男人就不該罵女人」、「學習好的人就必須得到尊重」等等。Ellis認為，越有這種傾向的人（他戲稱為musturbation，一個懂的人自然懂的冷幽默），就越容易在與他人互動時感到憤怒。

信念未必錯，「絕對化」才是問題

值得注意的是，這些信念本身未必不合理，真正不合理的，是「應該」和「必須」那種過於絕對化的態度。

舉例來說，你可以說：「我希望男人不要罵女人」，或者「我覺得好男人是不會罵女人的，但我知道這個世界上也有很多極品男人不符合這個期望」——這樣的信念就是合理的，因為它不絕對。

抱持這種彈性信念的人，遇到類似事件時，就不會被喚起過多的情緒，頂多有點無奈和小小的不爽。

檢視你對「愚蠢」的信念

所以，如果你對愚蠢的人感到特別憤怒，不妨依照憤怒的強烈程度，反思一下自己在這方面的信念：是否某種公平感被打破了？是否覺得他們的愚蠢挑戰了你的秩序或規則？

根據提問補充說明中的幾種情境，可以分別揣測如下：

情境一：看到愚蠢的言論而憤怒

你心裡也許在想：「愚蠢的言論就不該說出口。」

情境二：因助理能力不足而憤怒

你也許在想：「這麼笨的助理，就不應該浪費我的時間。」

情境三：被愚蠢的人嘲笑而憤怒

你自己都說出來了：「我都沒拿你土到爆的品味開玩笑，你憑什麼嘲笑我？」瞧，你如此計較彼此之間的公平，當然會憤怒。

由此推測，在你的信念體系裡，愚蠢的人就應該低調做人、夾著尾巴；不懂的話就少說，不會做的事就該抓緊學；既然替聰明的老闆打工，就應該反向思考、替老闆節省時間、提高效率；而且，絕對不應該去嘲笑一個品味比自己高的人……可就連這些最低限度的要求，啊啊啊，他們全都做不到！

你心裡會吶喊：這不公平！他們就這樣天經地義地愚蠢著，照樣活得理直氣壯，憑什麼！

一個關鍵的對照實驗

如果你到啟智學校參觀，遇到真正的智能障礙孩子，你會憤怒嗎？

如果你的回答是：「會！恨不得一把火燒掉這個地方！」——那麼，你的信念可能已經過度不合理了，等於是「愚蠢的人就不該出生在這世界上」，那就帶有反社會的納粹潛質了……

但我估計你不會。和真正的低能者打交道，你也許會不耐煩、焦躁，但不至於那麼憤怒。你會想：「跟笨孩子打交道真費勁，不過沒辦法，誰叫他們是低能兒呢？耐著性子吧……」

結論：你憤怒的不是愚蠢，而是「不被區隔」

如果察覺了這種差異，結論便呼之欲出：

已被標定為「低能兒」的愚蠢，可以接受；正常人之中的愚蠢，卻令人火冒三丈。

——你憤怒的並非「愚蠢」本身，而是這些愚蠢的人，在你眼中「不該」跟你一樣被當作正常人看待。

你不能接受他們這麼蠢，卻沒有任何東西能有力地證明你們之間的高下差距，而他們竟然還膽敢嘲笑你？

不！答！應！

你需要一位裁判，高高舉起你的手宣布：「我裁定，這位先生勝利了！他的對手是如此低能，以至於世人一致認定，他們不配與這位先生相提並論！只能被蓋上愚蠢者的印戳，永遠接受我們的嘲笑！」

到那時，你的憤怒將煙消雲散，心平氣和。大概，這就是你想要的「公平」吧。