中醫認為,飲食的養生調理作用絕非專指奇珍美味,也不完全等同於現代所說的「營養素」,而是根據患者的病證、病位、病性,以及年齡、性別、身體素質類型,再結合四季天時與地理因素,運用食物「性味」與「歸經」的理論,來分析並選擇食物的宜與忌。
飲食宜忌包含相當複雜的內容:食物本身有四氣五味之分;人有男女老少、強壯羸弱之別;病有寒熱虛實、輕重急慢之異;時有春夏秋冬、嚴寒酷暑之殊。中國傳統醫學最顯著的特點是「整體觀念」與「辨證論治」,在飲食宜忌方面同樣充分體現了這兩大特色。
人體各組織器官之間在結構上緊密聯繫,在功能活動上密切協調,在病理變化上相互影響,因此絕不可只看局部而忽略整體。
例如,在生理上肝開竅於目,瞳仁卻屬腎;肝腎同源,腎水能滋養肝木。在功能上,肝藏血、腎藏精,「目得血而能視」。中醫認為,肝腎不足容易形成目暗雀盲。所以當出現夜盲雀目、視物昏花時,宜食用具有補益肝腎、養肝明目作用的豬肝、雞肝、桑椹、枸杞子、首烏粉、黑芝麻等食品,而忌吃辛辣香燥、助火傷陰的刺激性食物。
人與自然界同為一個整體,人體的內環境時時處處受到外界自然環境變化的影響,這就是「天人相應」觀。具體而言,人受到春夏秋冬四季氣候、東南西北地理差異,以及生存條件、飲食風俗習慣等因素的影響,因此在飲食宜忌上必須綜合考慮、因時因地制宜。
例如,炎夏之季適宜服食清涼、生津、止渴、除煩、解暑的食物,忌吃溫熱上火、辛辣肥膩、香燥損陰之品;到了寒冷的冬季,又宜多吃溫補助陽之物,忌吃生冷大寒之品。北方天寒,宜吃溫暖之食;南方多火,宜吃清淡。這些都屬於飲食宜忌的整體觀。
所謂辨證論治,是指既要了解食物的性味歸經及功用,又要考慮自身的身體素質、性別年齡與疾病屬性,有針對性地選擇飲食宜忌。舉例來說:
飲食的宜與忌只是相對的,並非宜食之物就可以狂飲暴食,同樣應有所節制。可以說,中醫學的基本理論完全可以作為日常飲食宜忌的指導原則。
傳統上,一般人參不與蘿蔔和茶葉同吃。中醫認為人參是補氣藥物,而蘿蔔有破氣作用,兩者合用會抵消人參的補益效果。茶葉雖然含有許多對人體有益的成分,但其中也含有大量鞣酸,它能與補益藥食中的生物鹼相結合,產生沉澱物而不被人體吸收,從而影響補益效果。
酒本身既是調料、飲料,同樣又是藥物。健康人少量飲酒,可以使血液循環流暢、食欲增加;中醫認為酒有活血化瘀、通利血脈的作用,為了提高某些藥物的活血散瘀功效,有時還以酒來炮製藥材。然而,酒精對人體各器官是一種有損害作用的毒物:
因此在調補期間要盡可能少飲酒;即使少量飲酒,也應選擇低濃度的優質酒,否則會降低調補的效果。
總而言之,為老人安排飲食,應遵循中醫整體觀念與辨證論治的原則,順應四時、因人而異,做到宜忌分明、節制有度,並留意傳統忌口與飲酒問題,才能真正發揮飲食養生、延年益壽的作用。
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